산은 구름을 탓하지 않는다.

 

 
  

 산은 구름을 탓하지 않는다 
아무 자취도 남기지 않는 발걸음으로 걸어가라.
닥치는 모든 일에 대해 어느 것 하나라도 마다 하지 않고
긍정하는 대장부(大丈夫)가 되어라.
무엇을 구(求)한다, 버린다 하는 마음이 아니라
오는 인연 막지 않고 가는 인연 붙잡지 않는
대수용(大收容)의 대장부가 되어라.
일체(一切)의 경계에 물들거나
집착(執着)하지 않는 대장부가 되어라.
놓아 버린 자는 살고 붙든 자는 죽는다
놓으면 자유(自由)요, 집착함은 노예(奴隸)다.
왜 노예로 살려는가?
살아가면서 때로는 일이 잘 풀리지 않을 때도 있고
설상가상(雪上加霜)인 경우도 있다.
그런다고 흔들린다면 끝내는 자유인이 될 수 없다.
이 세상에 빈손으로 와서
빈손으로 가는 데 무엇에 집착할 것인가?
짐을 내려놓고 쉬어라
쉼이 곧 수행(修行)이요. 대장부다운 살림살이이다.
짐을 내려놓지 않고서는 수고로움을 면할 수 없다.
먼 길을 가기도 어렵고 홀가분하게 나아가기도 어렵다.
자유를 맛 볼 수도 없다.
쉼은 곧 삶의 활력소(活力素)이다.
쉼을 통해 우리는 삶의 에너지를 충전(充塡)한다.
쉼이 없는 삶이란
불가능할 뿐더러 비정상적(非正常的)이다.
비정상적인 것은 지속(持續)될 수 없다.
아무리 붙잡고 애를 써도
쉬지 않고서 등짐을 진채로는 살 수 없다.
거문고 줄을 늘 팽팽한 상태로 조여 놓으면
마침내는 늘어져서 제 소리를 잃게 되듯이
쉼을 거부한 삶도
마침내는 실패(失敗)로 끝나게 된다.
쉼은 너무나 자연스러운 일이다.
그것은 삶의 정지가 아니라 삶의 훌륭한 일부분이다.
쉼이 없는 삶을 가정(假定)해 보라.
그것은 삶이 아니라 고역(苦役)일 뿐이다.
아무리 아름다운 선율(旋律)이라도
거기서 쉼표를 없애버린다면
그건 소음(騷音)에 불과하게 된다.
따라서 쉼은 그 자체가
멜로디의 한 부분이지 별개(別個)의 것이 아니다.
저 그릇을 보라.
그릇은 가운데 빈 공간(空間)이 있음으로써
그릇이 되는 것이지
그렇지 않다면 단지 덩어리에 불과하다.
우리가 지친 몸을 쉬는 방(房)도
빈 공간을 이용하는 것이지 벽을 이용하는게 아니다.
고로 텅 빈 것은 쓸모없는 것이 아니라
오히려 더욱 유용한 것임을 알 수 있다.
삶의 빈 공간 역시 그러하다.
그래서 쉼은 더욱 소중하다.
붙잡고 있으면 짐 진 자요.
내려놓으면 해방된 사람이다.
내려놓기를 거부하는 사람은
자유와 해방을 쫓아내는 사람이요.
스스로 노예(奴隸)이기를 원하는 사람이다.
하필이면 노예로 살 건 뭔가?
산은 날보고 산 같이 살라하고
물은 날보고 말없이 물처럼 살라하네."하는 말이 있다.
산은 거기 우뚝 서 있으면서도 쉰다.
물은 부지런히 흐르고 있으면서도 쉰다.
뚜벅뚜벅 걸어가면서도 마음으로 놓고
가는 이는 쉬는 사람이다.
그는 쉼을 통해 자신의 삶을 더욱 살찌게 한다.
그는 쉼을 통해 자신의 삶을 더욱 빛나게 한다.
풍요(豊饒)와 자유를 함께 누린다.
쉼이란 놓음이다.
마음이 대상(對象)으로부터 해방되는 것이다.
마음으로 짓고 마음으로 되받는
관념(觀念)의 울타리를 벗어나는 것이다.
몸이 벗어나는 게 아니고 몸이 쉬는 게 아니다.
마음으로 지어 놓고
그 지어놓은 것에 얽매여 옴치고
뛰지 못하는 마음의 쇠고랑을 끊는 것,
마음으로 벗어나고 마음이 쉬는 것이다..
고로 쉼에는 어떤 대상이 없다.
고정된 생각이 없고 고정된 모양이 없다.
다만 흐름이 있을 뿐이다.
대상과 하나 되는 흐름,저 물 같은 흐름이 있을 뿐이다..
그래서 쉼은 대긍정(大肯定)이다
오는 인연(因緣) 막지 않는 긍정이요
가는 인연 잡지 않는 긍정이다.
산이 구름을 탓하지 않고
물이 굴곡을 탓하지 않는 것과 같은 그것이 곧 긍정이다. .
시비(是非)가 끊어진 자리
마음으로 탓할 게 없고 마음으로 낯을 가릴 게 없는
그런 자리의 쉼이다.
자유(自由)와 해방(解放)
누구나 내 것이기를 바라고 원하는 것
그 길은 쉼에 있다 물들지 않고 매달리지 않는 쉼에 있다.
영원한 것은 아무 것도 없다
이 세상에서 영원한 것은 아무 것도 없다.
어떤 어려운 일도
어떤 즐거운 일도 영원하지 않다.
모두 한 때이다.
한 생애를 통해서 어려움만 지속된다면
누가 감내하겠는가.
다 도중에 하차하고 말 것이다.
모든 것이 한때이다. 좋은 일도 그렇다.
좋은 일도 늘 지속되지는 않는다.
그러면 사람이 오만해진다.
어려운 때일수록 낙천적인 인생관을 가져야 한다.
덜 가지고도 더 많이 존재할 수 있어야 한다.
이전에는 무심히 관심 갖지 않던 인간 관계도
더욱 살뜰히 챙겨야 한다.
더 검소하고 작은 것으로써 기쁨을 느껴야 한다.
우리 인생에서 참으로 소중한 것은
어떤 사회적인 지위나 신분, 소유물이 아니다.
우리들 자신이 누구인지를 아는 일이다.
ㅡ무소유의 삶과 침묵 중에서ㅡ
들러주셔서 감사합니다. 
       온♡ 올림 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                      cafe.daum.net/daesan19/LlnB/183  에서 모셔온글 입니다.

 

 

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⏰ 時間은 人生의 스승

인생의 스승은 책인 줄 알았는데,
살아갈수록 그것이 아니란 생각이 든다.

언제나 나를 가르치는
것은 말없이 흘러가는 시간이었다.

풀리지 않는 일에 대한 정답도 흘러가는 시간 속에서 찾을 수 있었고,
이해하기 어려운 사랑의 메시지도
거짓없는 시간 속에서 찾았다.

시간은 언제나 나에게
스승이다.

어제의 시간은 오늘의 스승이고,
오늘의 시간은 내일의 스승이라
할 수 있다.

?모든것은 다 지나간다.


 


http://m.cafe.daum.net/SANBANGSAN/GzRd/108?boardType=N&mode=&date=&listURI=%2FSANBANGSAN%2F_fav
 

여기 멋지게 촬영된 꽃사진과
조영남이 자신의 영결식 때 불러주기를 바란다는 노래(모란동백)를 감상 하면서

법정스님이 남기신 글을 음미해 보시면서  행복한 날 되시기 바랍나다.

 

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세상에서 제일 고약한 도둑은 -----

      일연(一然) 스님의/고승열전 중에서

바로 자기 몸안에 있는 여섯가지 도둑일세.

 

눈도둑은

보이는 것마다 가지려고 성화를 하지.

귀도둑은

그저 듣기 좋은 소리만 들으려 하네.

콧구멍 도둑은

좋은 냄새는 제가 맡으려 하고

혓바닥 도둑은

온갖 거짓말에다 맛난 것만 먹으려 하지

제일 큰 도둑은 훔치고,

못된 짓 골라하는 몸뚱이 도둑.

마지막 도둑은 생각도둑.

이놈은 싫다, 저 놈은 없애야 한다.

혼자 화내고

떠들며 난리를 치지.

그대들,,

복 많이 받기를 바라거든 우선 이 여섯가지 도둑부터 잡으시게나...


 

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獨島는 우리 땅!

 

*獨島*


http://www.simmail.kr/movies/take2/%EB%8C%80%ED%95%9C%EB%AF%BC%EA%B5%AD%EC%9D%98%EC%95%84%EB%A6%84%EB%8B%A4%EC%9A%B4%EC%98%81%ED%86%A0%EB%8F%85%EB%8F%84.htm

 

 


 

 

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추석날 덕담은 이렇게 (2012.10.1.월)

 
 
추석덕담


가을하늘처럼 마음을 활짝 열고 가족과 이웃 간에
 마음의 상처까지 치유 될 수 있는 덕담한마디는
두고두고 기억에 남는다.

돈위에 클릭하시면 돈이쏫아저요~즐거운 명절되세요^^*



☆ 아무리 화가 나도 꼭 기억해야 할 속담 한마디.
[관속에 들어가도 막말을 말라]

☆ 가족이라도 삼가야 할 말
- 정치이야기.
- 결혼이야기
- 돈(재산)

☆ 칭찬과 격려는 영감과 힘을 내게 한다.

- 너는 참 소중 하단다
- 너를 사랑 한다

- 정말 훌륭하구나,
- 너도 그걸 아는구나,
- 웃는 모습도 예쁘구나!
- 감정도 풍부하구나,
- 정말 멋지다
- 보름달처럼 예뻐졌구나!

- 웃음소리가 건강이 넘쳐 보이세요!
- 혈색이 참 좋으세요!
- 힘이 넘치세요!

- 믿음직스럽구나!
- 너라면 할 수 있어.
- 너를 믿는다.
- 당신은 우리 집 보물덩어리야.
- 당신이 있어 사는 게 즐거워요.
 
 
  
- 둥근달처럼 부족함이 없구나!
- 정말 자랑스럽구나!
- 역시 최고야!
- 멋지다!
- 대단하구나!

- 훌륭하구나!
- 용감하구나!
- 너 때문에 살 맛 난단다.
- 많이 달라졌구나!
- 정말 아름답구나!

- 사랑합시다!
- 사랑해요
- 고마워요
- 미안해요
 
 


성현들의 말씀을 새겨봅니다!

- 사랑이라는 이름으로도 잔소리는 용서가 안 된다.
- 좋은 말만 한다고 해서 좋은 사람이라고 평가 받는 것은 아니다.
- 상대편은 내가 아님으로 나처럼 되라고 말하지 말라.
- 표정의 파워를 놓치지 말라.
- 적당할 때 말을 끊으면 다 잃지 않는다.

- 사소한 변화에 찬사를 보내면 큰 것을 얻는다.
- 내가 이 말을 듣는다고 미리 생각해 보고 말해라.
- 지루함을 참고 말을 들어 주면 감동을 얻는다.
- 눈으로 말하면 사랑을 얻는다.

- 덕담은 많이 할수록 좋다.
- 공치사하면 누구나 역겨워한다.
- 남의 명예를 깎아 내리면 내 명예는 땅으로 곤두박질친다.
- 자존심을 내세워 말하면 자존심을 상하게 된다.
- 잘못을 진심으로 뉘우치면 진실성을 인정받는다.

- 말의 내용과 행동을 통일 시켜라.
- 상대에 따라 언어를 구사해라.
- 애교는 여자의 전유물이 아니다.
- 자기 자신을 재물로 사용해야 웃길 수 있다.
- 대화의 시작은 호칭부터다.

 

 
- 대화의 질서는 새치기 때문에 깨진다.
- 무시당하는 말은 바보도 안다.
- 지나친 아첨은 누구에게나 역겨움을 준다.
- 말은 입을 떠나면 책임이라는 추가 달린다.
- 말 한마디에 정성이 실려야 한다.

- 다양한 문화를 인정하면 대화는 저절로 잘 된다.
- 낯선 사람도 내가 먼저 말을 걸면 십년지기가 된다.
- 내 마음이 고약하면 남의 말이 고약하게 들린다.
- 험담에는 2발이 달렸다.
- 단어 하나 차이가 남극과 북극 차이가 된다.

- 지적은 간단하게 칭찬은 길게 하라.
- 가르치려고 하면 피하려고 한다.
- 정성껏 들으면 마음의 소리가 들린다.
- 말 한마디에 누군가의 인생이 바뀌기도 한다.
- 비평하는 것보다 부탁하는 것이 실용적이다.
 

 
- 말도 연습해야 나온다.
- 말투는 내용을 담는 그릇이다.
- 속으로는 알면서도 속아 주어라.
- 정성껏 들어 주면 돌부처도 돌아본다.
- 지루함을 참고 들어주면 감동을 얻는다.

- 침묵이 대화 보다 강한 메시지를 전한다.
- 유머에 목숨 걸지 말라
- 말은 하기 쉽게 하지 말고 알아듣기 쉽게 해라
- 당당하게 말해야 믿는다.

- 분한 목소리 보다 낮은 목소리가 더 위력 있다
- 눈으로 말하면 사랑을 얻는다.
- 칭찬은 많이 할수록 좋다
- 잘난 척하면 적만 많이 생긴다. 



입술의 30초가 가슴의 30년이 될 수 있는 말 한마디

☆ 준비된 덕담은 그 빛이 배가됩니다!
우리 님 둥근달에 마음을 걸어두시고

정겨움이 가득한 추석 명절 되세요...^*^

사랑합니다^*^
 
    

- 함께해 주심에 진심으로 감사합니다 -

 


 
                                                                                                              '사랑정열그리움카페' 에서

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가끔은 따뜻한 가슴이 되고 싶다

 

                                                                          '사랑과 낭만의 가을그날'에서 

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거자일소(去者日疎)

                                                                                                                           문선(文選)의 잡시(雜詩)항목에 실려 있는 작자미상의 시

 

 

떠난 사람은 나날이 멀어지고 (去者日以疎:거자일이소),

오는 사람은 나날이 친해지네 (來者日以親:내자일이친).

성문을 나서 곧바로 바라보니 (出郭門直視:출곽문직시)

보이는 것이라고는 언덕과 무덤뿐이네 (但見丘與墳:단견구여분).

옛 무덤은 뭉개져서 밭이 되고 (古墳犁爲田:고분려위전)

소나무와 잣나무는 베어져 장작이 되었구나 (松柏摧爲薪:송백최이신).

사시나무엔 슬픈 바람이 휘몰아치고 (白楊多悲風:백양다비풍)

쓸쓸히 사람의 애간장을 녹이는 구나 (蕭蕭愁殺人:소소수살인).

고향에 돌아가려 마음먹어보지만 (思還故里閭:사환고리여)

돌아가 본들 의지할 곳도 없갰구나 (欲歸道無因:욕귀도무인)

 


떠난 사람은  나날이 멀어진다는 말. 아무리 슬픈 사별을 했더라도 죽은 사람은 날이 감에 따라 차차 잊혀지고 절친한 사이였던 사람도 일단 멀리 떠나면 점차 소원하게 된다는 뜻이다. 거자일소는 문선(文選)의 잡시(雜詩)항목에 실려 있는 작자미상의 시 첫 대목에 나오는 구절. 시 전체는 인생의 무상함을 읊어 사람을 공감으로 이끌면서 서글픔을 자아낸다.

 

 

 <Out of sight, out of mind.>

  ※文選:중국 梁나라의 소명태자 소통(蕭統)이 엮은 周나라의 詩文集.

 


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