해바라기

왕을 호종(扈從)하였고 이어서 호소사(號召使-근왕병을 불러 모으는 사신) 황정욱(黃廷彧)의 종사관이 되어 임해군, 순화군 두 왕자와 같이 함경북도에 이르렀을 때 적에게 포로가 되었는데 선생이 계교를 써서 홀로 탈출하여 북평사를 지낸 관북지방의 의병대장 정문부 장군에게 이 사실을 알리어 적을 쳐부수고 두 왕자를 비롯하여 모두를 구해냈다. 그리고 행재소(行在所-왕이 궁궐을 떠나 임시 머물러 있는 곳)에 이르자 병조정랑에 임명되고 명장 유정의 접반사가 되었다.
 그 후 삼남지방의 암행어사가 되어 민정을 살피고 탐관오리를 응징하여 관기(官紀)를 바로 잡았다. 돌아 와서는 제용감정(濟用監正-모시, 모피, 인삼, 능나주단 같은 고급물품의 진상(進上)사여(賜與)를 관장하는 관청)에 특진되었고 이어서 경상우도 감사가 되어서는 고성(古城)을 수축하여 난공불락(難攻不落)의 성으로 만들었으며 충신열사의 사당을 지어 숭모사상을 높이었다. 이어서 강원도, 함경도, 평안도, 경기도 관찰사를 역임하고 한성 판윤이 되어서는 총관주사(總管舟師)를 겸임하였다. 이어서 도승지를 거쳐 호조판서, 형조판서, 공조판서 등을 역임하고 판중추부사를 거쳐 우참찬(右參贊)에 이르렀다. 1613년(광해5)에 계축옥사(癸丑獄事-대북파가 일으킨 옥사로 간흉 정인홍, 이이첨 일당이 당시의 영의정 유영경(柳永慶)등이 주동이 되어 광해군을 폐하고 영창대군(永昌大君)을 왕으로 옹립하기로 하 였다고 무고하여 유경영을 역적으로 몰아 죽이고 인목대비의 아버지 연홍부원군 김제남과 영창대군을 죽인 다음 인목대비를 서궁에 유폐시킨 사건)가 일어나자 약봉선생도 역적의 일당이라고 몰아 체포하여 의금부에 가두었다가 단양으로 귀양 보냈는데 다시 영해로 옮기고 또다시 원주로 옮기었다.
적소(謫所)에서 11년 동안 있었는데 공의 태도는 흐트러짐이 없이 항상 의연자약하면서 경서를 읽으며 지냈다.
 1623년(광해군15) 65세 때 인조반정으로 풀려나와 형조판서가 되고 이어서 대사헌이 되어 성균관사를 겸임하였다.
 1624년(인조2) 이괄의 난이 일어나자 왕을 호종하고 난을 평정하는데 큰 공을 세워 종1품 숭록대부에 승차하고 판중추부사가 되었다. 1627년(인조5) 정묘호란(丁卯胡亂)때에도 왕을 호종하고 호병을 물리치는데도 큰 공을 세웠다.
 1631년(인조9) 74세로 서거하였다.
 약봉선생은 학문을 즐겨 당대의 대학자 이인기(李麟奇), 이호민(李好閔), 이귀(李貴)등과 남지기로회(南池耆老會)를 조직 역학(易學)을 토론했으며 서화(書畵)에도 뛰어났다.
 영의정에 추증되고 충숙(忠肅)의 시호가 내렸다. 대구 귀암서원(龜巖書院)에 제향되고 묘는 포천읍 설운리에 있다.
 약봉선생은 어진 어머니의 가르침을 잘 받들고 성장하여 40여년간 관직에 있으면서 뛰어난 지략과 노력으로 국가와 민족을 위하여 큰일을 해 모든 사람의 귀감이 되었다.
 우리나라애 옛부터 전해 내려오는 말에 착한 일을 하는 집에는 반드시 경사스러운 일이 생긴다고 하였다.
 약봉이 별세 후 약300년간 인조조(仁祖朝)에서 고종조(高宗朝)에 이르기까지 대구서씨 문종에서 영의정이 8명, 우의정 1명, 대제학 6명을 배출하여 크게 영달한 명문(名門)이 되었다.
 또한 전설(傳說)에 의하면 자손이 번창 영달하는 것은 그 선조가 우리나라 사람들의 기본행실이라고 일컫는 효행이 투철하여 그 음덕으로 이루어진 것이라고 한다. 전하는 말에 의하면 소흘읍 하송우리에서 웃송우리로 가는 왼쪽 노변에 “벼락바위”라고 불리우는 바위가 있는데, 벼락바위라고 이름 지어진 연유는 약봉선생의 선조가 효행이 극진한 분이 있었는데 그의 아버지가 돌아가시자 아버지를 명당자리에 안장시켜 드리고자 유명한 지관을 찾아가 명당자리를 구하여 광중을 지어 하관을 하고자 하는데 그 때 다른 유명한 지관이라고 하는 사람이 그곳을 지나가다가 그 광경을 보고 하는 말이 “그 곳이 천하명당인 것은 틀림없으나 하관과 동시에 상주인 장자가 즉살한다. 그 까닭은 산소자리에서 앞으로 멀리 보이는 바위가 있는데 그 바위 때문이다.”라고 자세히 말하니 모든 사람들이 하관하지 말라고 만류하였으나 상주인 장자가 이르기를 아버님을 명당에 모셔드리고 또한 후손이 잘 된다면 내 죽은들 무슨 여한이 있겠는가 하며 여러 사람의 만류를 물리치고 하관을 강행하니 그때 별안간 뇌성벽력으로 벼락이 쳐 바위가 깨어져 없어지게 되었다고 한다.
 따라서 상주인 장자도 무사하였고 그 후손이 번창 영달하였다고 전하고 있다. 벼락을 쳐 깨어진 바위틈에는 향나무가 자생하여 자라 오늘에 이르고 있다

출처 : http://www.pcs21.net/culture/cultural_inheritance/content/content_4114.jsp

약봉할아버지에 대한 기록

서성(徐渻:1558-1631)    
조선 중기의 문신. 판중추부사. 본관은 달성(達城). 자는 현기(玄紀). 호는 약봉(藥峯). 시호는 충숙(忠肅)
서해의 아들이며 이이(李珥), 송익필(宋翼弼)의 문인으로서 1586년(선조19) 별시문과(別試文科)에 급제하여, 1592년 병조좌랑(兵曹佐郞) 에 병과로 급제하고, 1592년 임진왜란이 일어나자 왕을 호종(扈從)하고, 호소사(號召使) 황정욱(黃廷彧)의 종사관(從事官)으로 함북(咸北)에 이르러 두 왕자와 황정욱 등이 포로가 되자 혼자 탈출했다. 왕명에 따라 행재소(行在所)에 이르러 병조정랑(兵曹正郞), 직강(直講)이 되고 명장(明將) 유정(劉綎)을 접대했다. 그 후 암행어사로서 삼남을 훈찰하고 돌아와 제용감정(濟用監正)에 특진되었으며 이어 경상도, 강원도, 함경도, 평안도, 경기도 5개도의 관찰사를 역임하고, 뒤에 호조, 형조, 공조 3조의 판서와 판중추부사(判中樞府事)를 지냈다.
  1613년(광해군 5) 계축옥사(癸丑獄事)에 연루, 11년간 유배되었다가 1623년 인조반정(仁祖反正)으로 형조판서에 복직, 이어 병조판서가 되었다. 학문에 능했고, 서화에도 뛰어났다.
  1624년 이괄(李适)의 난과 1627년 정묘호란(丁卯胡亂) 때에는 각각 왕을 호종했다. 이인기(李麟奇) 등과 남지(南池: 耆老會)를 조직, 역학(易學)을 토론했고 서화(書畵)에도 뛰어났다.
  대구의 구암서원(龜巖書院)에 제향, 영의정에 추증되었다. 문집에 《약봉집(藥峯集)》이 있다.

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  약주(藥酒) - 술이 다 된 뒤에 술독에 용수를 박아 떠낸 맑은 술.  ********************************** 《고려도경》에 의하면 고려에는 탁주와 청주가 있는데, 청주를 조선시대 중엽에는 약주라 일컬었다고 한다. 현재 주세법상 약주의 정의는 곡류, 기타 전분을 함유하는 물료 또는 고구마 전분당, 누룩과 물을 원료로 하여 발효시킨 술덧을 여과하되 재(滓)를 제거하지 아니하고 혼탁성을 가지도록 제성(製成)한 것으로 되어 있다. 《조선왕조실록》 태종 5년(1405)조에 ‘진약주(進藥酒)’라는 말이 나오고, 태종 7년(1407)조와 세종 15년(1433)조에 의하면 화재 때문에 왕은 약주 이외의 술을 금했다고 하였다. 이와 같이 약주라는 단어는 나오지만 약주가 무엇으로 어떻게 빚었는지는 알 수 없다. 《임원십육지》에 처음으로 약주는 찹쌀로 빚었다는 기록이 있다. 또, 인조 때의 정치가 서성(徐渻)의 호가 약봉(藥峰)이었는데, 서성이 좋은 청주를 빚었고, 그의 집이 약현(藥峴)에 있었으므로 그 집 술을 약산춘(藥山春)이라고 하였다 한다. 《규합총서》에는 약주제품(藥酒諸品)이라고 하여 여러 술 종류가 기록되었다. 즉, 구기자술, 오가피술, 복사꽃술, 연잎술, 진달래술, 소국주, 과하주, 백화주, 감향주, 송절주, 송순주, 한산주, 삼일주, 일일주, 방문주, 녹파주, 오종주방문, 어나주 등이다. 특히 경주 교동 법주(중요무형문화재 86), 경기 동동주, 한산 소국주, 김천 과하주, 중원 청명주 등은 유명하다. 이 밖에도 방문주, 향온주, 경면녹파주, 석탐주, 동정춘, 호산춘, 삼해주, 백일주 등이 있다.

<위의 글은 "김승호(kim,sng-ho)"씨의 홈페이지를 인용한 것임>

    서침(徐沈) 할아버지

    서침(徐沈) 생몰년 미상. 조선 초기의 문신. 본관은 대구(大丘). 자는 성묵(聖默), 호는 구계(龜溪).아버지는 정당문학(政堂文學) 균형(均衡)이며, 어머니는 승동정(承同正) 이영유(李永儒)의 딸이다.정몽주(鄭夢周)를 따라 학문을 배웠고, 고려말 조선초의 변혁기에 향리에서 은거하여 학문연구에 노력하였다.세종대에 서씨일문(徐氏一門)의 근거지였던 달성이 경상도지역의 요새가 되므로 다른 땅과 바꾸게 하자, 이에 협조하여 포상을 받게 되었으나, 그는 포상 대신에 환자〔還上〕의 모곡(耗穀)을 감하여줄 것을 건의하여 허락받았다.이로 인하여 인근주민의 추앙을 받았을 뿐만 아니라 국가로부터 남산의 옛 역(驛)터와 연신지(蓮信池)와 신지(新池) 등을 하사받았고, 관료로 탁용되게 되었다.그 결과 1433년(세종 15) 첨지중추원사가 되었고, 전의소감(典醫少監)을 거쳐, 다음해에 전라도처치사가 되었다.대구의 구암서원(龜巖書院)에 제향되었다.

    참고문헌
    世宗實錄, 燃藜室記述, 國朝榜目, 嶺南人物考, 大丘邑誌. 〈張東翼〉

    서성(徐渻) 1558(명종 13)∼1631(인조 9). 조선 중기의 문신. 본관은 대구(大丘). 자는 현기(玄紀), 호는 약봉(藥峯).대제학 서거정(徐居正)의 현손으로, 해(嶰)의 아들이다. 이이(李珥)·송익필(宋翼弼)의 문인이다.1586년(선조 19) 별시문과에 을과로 급제하고 권지성균학유(權知成均學諭)가 되었다.이어 인천부교수(仁川府敎授)·검열·대교(待敎)·봉교(奉敎)·전적을 거쳐, 감찰과 예조좌랑을 지냈다. 병조좌랑을 거쳐 1592년 임진왜란이 일어나자 선조를 호종하다가 호소사(號召使) 황정욱(黃廷彧)의 요청으로 그의 종사관(從事官)이 되어, 함경도로 길을 바꾸었다가 국경인(鞠景仁)에 의하여 임해군(臨海君)·순화군(順和君)·황정욱 등과 함께 결박되어 가토(加藤淸正)에게 가게 되었으나 탈출하였다.왕의 명령으로 행재소에 이르러 지평·병조정랑·직강(直講)을 역임하고 명나라 장수 유정(劉綎)을 접대하였다. 다시 지평과 직강을 거쳐 삼남지역(三南地域)에 암행어사로 파견되어 민정을 살피고 돌아온 뒤 전수(戰守)의 계책을 아뢰었다. 이로 인하여 제용감정(濟用監正)으로 승진하고, 경상감사에 발탁되었으나 대간의 반대로 내섬시정(內贍寺正)으로 바뀌었다.그뒤 경상우도감사로 내려가 삼가(三嘉) 악견산성(嶽堅山城)을 수리하고 민심을 진정시켰다. 이어 동부승지·병조참의·비변사유사당상(備邊司有司堂上)·승문원부제조(承文院副提調)를 겸하였다. 다시 병조참의·도승지·황해감사·함경감사가 되었으나 병으로 사직하고 있다가 평안감사로 나아가 당시 평양의 아전들의 환심을 얻었다.이어 도승지가 되어 경연에서 이항복(李恒福)·이덕형(李德馨)을 신구(伸救)하고, 성혼(成渾)과 정철(鄭澈)을 헐뜯는 정인홍(鄭仁弘) 일파를 배척하다가 왕의 미움을 받았다.이어 판윤(判尹)으로 비변사와 훈련도감의 제조를 겸하고, 형조판서·병조판서·지중추부사를 거쳐 함경감사로 나갔다. 다시 호조판서로 지의금부사를 겸하다가 경기감사가 되고, 그뒤 우참찬을 거쳐 개성유수가 되었다.1613년(광해군 5) 계축옥사가 일어나자 이에 연루되어 단양에 유배되었다가 다시 영해와 원주 등지로 옮겨지는 등 11년간이나 귀양살이를 하다가, 1623년 인조반정으로 방환되었다.이어 형조판서·대사헌·경연성균관사를 겸하고, 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 난 때 왕을 호종하고 판중추부사·병조판서 등을 역임하였다.

    참고문헌
    宣祖實錄, 光海君日記, 仁祖實錄, 海東名臣錄, 國朝榜目, 國朝人物考, 燃藜室記述, 亂中雜錄. 〈李章熙〉

    서경주(徐景霌) 할아버지

    서경주(徐景霌)1579(선조 12)∼1643(인조 21). 조선 중기의 문신. 본관은 달성(達城). 자는 자순(子順), 호는 송강(松岡).선조의 사위이며, 판중추부사(判中樞府事) 성(渻)의 아들이다.1592년(선조 25) 정신옹주(貞愼翁主)와 혼약하였으나 임진왜란이 일어나 혼례를 올리지 못하고 선조를 호종하였다.이듬해 환도한 뒤 혼례를 올려 달성위(達城尉)에 봉해졌다. 정유재란 때는 선조의 총애를 받아 총관 겸 상방제조(摠管兼尙方提調)로서 항상 측근에서 시종하였다.이때 《선원록 璿源錄》을 감수한 공로로 통헌대부·봉헌대부로 계속 품계가 올랐다. 광해군 때, 선조의 계비 인목왕후(仁穆王后)에 대한 폐모론이 일어나자, 아버지 성과 함께 반대하다가 아버지는 영해(寧海)로 유배되었고 그 역시 크게 서용되지 못하였다.1623년 인조반정으로 아버지가 복직되고, 이듬해 이괄(李适)의 난이 일어났을 때, 인조를 호종한 공이 인정되어 숭덕대부로 품계가 오르면서 복제 겸 금화내자제조(服除兼禁火內資提調)를 제수받았다.1631년(인조 9) 아버지가 죽자 잠시 관직에서 물러났다가, 만년에 다시 상방원(尙方院) 및 관상감(觀象監) 제조와 총관(摠管)을 겸하였다.

    참고 문헌 : 宣祖實錄, 光海君日記, 仁祖實錄, 大東野乘, 國朝人物考. 〈李文基〉